На пути в церковь есть обычай читать молитву. Входить в церковь надлежит тихо и благоговейно, как в дом Божий, в таинственное жилище Царя Небесного. Шум, разговоры, а тем более смех, при вступлении в церковь и пребывании в ней оскорбляют святость храма Божия и величие обитающего в нем Бога. При этом, не забудь отключить мобильный телефон всенепременно.
Входи в храм с духовной радостью. Помни, что Сам Спаситель обещал тебя утешить в скорби: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11, 28).
Всегда входи сюда со смирением и кротостью, чтобы и из Храма выйти оправданным, как вышел смиренный евангельский мытарь.
Когда входишь в Храм и видишь Иконы, думай о том, что Сам Господь и все Святые смотрят на тебя; будь в это время особенно благоговеен и имей страх Божий.
Войдя в храм, следует остановиться близ дверей и сотворить три поклона (земных в простые дни, а в субботы, воскресения и праздники – поясные) с молитвами:
«Боже, милостив буди мне, грешному» – Поклон.
«Боже, очисти мя, грешнаго, и помилуй мя» – Поклон.
«Создавый мя, Господи, прости мя!» – Поклон.
После этого, по обычаю, поклонясь на обе стороны прежде вошедшим людям и сотворив три поясных поклона с молитвой Иисусовой: – Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного – внимай начавшемуся Богослужению с благоговением и страхом Божиим.
По старым нашим обычаям, мужчины должны становиться в правой части Храма, а женщины — в левой. Прохода от главных дверей к Царским Вратам никто не должен занимать.
Женщины должны входить в Храм скромно одетыми в женскую одежду [без оголенных плеч и юбка должна прикрывать колени] и с покрытой головой; мужчины с непокрытой головой; дети – согласно их полу. Недопустимо причащаться Святых Тайн и прикладываться к святыням с накрашенными губами.
Православные христиане подают во время Божественной Литургии — главного христианского богослужения — записки о здравии живых своих родственников [крещеных, православных] и отдельно, об упокоении умерших. В православной церкви не поминаются: неправославные, некрещенные и самоубиенные. Имена пишутся аккуратно, разборчиво — полные, в родительном падеже: о здравии/упокоении кого? — Тамары, Иоанна и т.п. Количество имен, в принципе, не имеет значения, однако, не очень длинная записка обычно читается легче, а потому внимательнее.
Записки подают перед началом службы, обычно там же, где приобретаются и свечи. Чтобы не смущаться, следует помнить, что различие стоимости записок отражает лишь разницу в сумме твоего пожертвования на храмовые нужды. То же самое можно сказать и о стоимости свеч.
Благоговейно относись к церковной свече: это — символ нашего молитвенного горения пред Господом, Его Пречистой Матерью, Святыми угодниками Божиими. Свечи зажигают одну от другой горящей [не от лампады] и, оплавив ее низ, ставят в гнездо подсвечника. Свеча должна стоять строго прямо. Если в день большого праздника служитель угасит твою свечу, чтобы поставить свечу другого, не возмущайся духом: твоя жертва уже принята Всевидящим и Всезнающим Господом.
Хорошо, если в Храме есть место, где ты привык стоять. Проходи к нему тихо и скромно, и не претендуя, что это теперь «твое место». А проходя мимо Царских Врат, остановись, благогоговейно перекрестись и поклонись. Если же постоянного места пока нет, не смущайся. Не мешая другим, постарайся встать так, чтобы было слышно пение и чтение. Если это невозможно, встань на свободное место и внимательно совершай внутреннюю молитву.
В Храм всегда приходи к началу Богослужения. Если все же опаздываешь по уважительной причине, то будь осторожен при входе, чтобы не помешать молитве других. Входя в Храм во время чтения Шестопсалмия, Евангелия или после Херувимской на Литургии [когда совершается пресуществление Святых Даров], постой у входных дверей до окончания этих важнейших частей Службы.
Во время службы старайся не ходить по Храму даже для того, чтобы поставить свечи. Прикладываться к иконам тоже следует перед началом Богослужения и после него или в установленное время — например, на всенощной за елеопомазанием. Некоторые моменты службы, как уже говорилось, требуют особого сосредоточения: чтение Евангелия; Песнь Богородицы и Великое Славословие на всенощной; молитва «Единородный Сыне…» и вся Литургия, начиная от «Иже херувимы…».
В Храме молчаливым поклоном поздоровайся со знакомыми, даже со своими близкими не здоровайся за руку и ни о чем не спрашивай — будь истинно скромным. Не любопытствуй и не всматривайся в окружающих тебя, а молись с искренним чувством, вникая в порядок и содержание служб.
В Храме должно стоять, и только в случаях нездоровья разрешается сесть и отдохнуть. Впрочем, хорошо сказал о немощи телесной Митрополит Московский Филарет (Дроздов): «Лучше сидя думать о Боге, нежели стоя — о ногах». Но во время чтения Евангелия и в особо важных местах Литургии нужно стоять.
Когда священнослужитель совершает каждение Храма, нужно посторониться, чтобы не мешать ему, и при каждении народа слегка наклонить голову. Креститься в это время не следует. Склонять голову принято и когда открывают или закрывают Царские Врата, когда священник возглашает «Мир всем» или благославляет народ Евангелием. Во время освящения Святых Даров (молитва «Тебе поем») нужно, если в Храме не очень людно, совершить земной поклон. В праздничные и воскресные дни земные поклоны не положены, не совершают их и после Причастия. В эти дни твори поясные поклоны, касаясь рукой пола. В Храме молись как участвующий в Богослужении, а не присутствующий только, чтобы молитвы и песнопения, которые читаются и поются, исходили от твоего сердца; внимательно следи за Службой, чтобы молиться именно о том, о чем молится и вся Церковь. Полагай на себя крестное знамение и твори поклоны одновременно со всеми. Скажем, во время Богослужения креститься принято при славословиях Святой Троице и Иисусу, во время ектений — на любое возглашение «Господи, помилуй» и «Подай, Господи», а также в начале и в конце любой молитвы. Перекреститься и поклониться нужно и перед тем, как подойти к иконе или поставить свечку, и выходя из храма. Нельзя поспешно, невнимательно осенять себя крестным знамением, ведь при этом мы взываем к Господней любви и благодати.
Если приходишь с детьми, следи, чтобы они вели себя скромно и не шумели бы, приучай их к молитве. Если детям требуется уйти, скажи, чтобы перекрестились и тихо вышли, или сам выведи их.
Никогда не позволяй ребенку есть в Святом Храме, кроме того, когда священники раздают благословенный хлеб.
Если малое дитя расплачется в Храме, сразу же выведи или вынеси его (в Придел, в какое-либо другое помещение, где плач ребенка не мешает службе, летом можно на улицу).
Не осуждай невольных ошибок служащих или присутствующих в Храме — полезнее вникать в собственные недостатки и просить Господа о прощении своих грехов. Бывает, во время Богослужения кто-то на твоих глазах мешает прихожанам сосредоточенно молиться. Не раздражайся, никого не одергивай. Постарайся не обращать внимания, а если, по немощи, не справишься с искушением, лучше отойди тихо в другое место.
Когда идешь в Храм Божий, еще дома приготовь деньги на свечи, просфоры и записки: неудобно менять их при покупке свечей, ибо это мешает как Богослужению, так и молящимся.
До конца Богослужения никогда, без крайней необходимости, не уходи из Храма, ибо это — грех перед Богом. Если же это случится, скажи на исповеди священнику.
Главное — это взаимная любовь прихожан и понимание содержания Службы. Если мы будем входить в Храм Божий с благоговением, если, стоя в Церкви, будем думать, что находимся на небесах, то Господь исполнит все прошения наши.
Просмотров (198)