Пречистая Дева явилась преподобному Александру около 1528-1530 гг., почти в конце его земной жизни.
Во время ночных молитв святого Александра Свирского над фундаментом строящегося храма в честь Покрова Богородицы, в алтарной его части, явилась Пресвятая Владычица — причем не только в окружении сонма Небесных Бесплотных Сил, но и с Господом-младенцем на руках!
Как и в далеком 910 году, когда Богородицу видели во Влахернском храме лишь святой Андрей и его ученик Епифаний, свидетелями Русского явления Покрова также стали двое — святой Александр Свирский и его ближайший ученик, будущий преподобный Афанасий Сяндемский.
Разница между двумя явлениями Богородицы была в том, что в Свирском монастыре Пресвятая Владычица еще и стала разговаривать с преподобным Александром, называла его избранником Сына Своего и обещала заботиться о его монастыре.
Получается, что и Московская земля, и Северо-Новгородские земли, составляющие духовное ядро Русского государства, получили особый знак — подтверждение заботы Богородицы.
В надежде на Заступничество Богородицы, в Её честь созданы в России многие храмы. И особенно много Покровских церквей! Храм Покрова-на-Нерли стал первым Российским посвящением этому празднику. Вторым каменным Покровским храмом в Русской истории стала скромная церковь в Свирском монастыре.
Сколько бы не пытались принизить её духовное и архитектурное значение, сделать исторически более поздней, чем храм Покрова-на-рву, построенный Иваном Грозным в Москве в 1555 по 1561 годы, скромная Покровская церковь, где около 1530 года святой Александр Свирский увидел Богородицу в окружении ангелов, остается особым сокровенным местом, хранящим необычное Знамение Божьей Матери.
Годы создания церкви Покрова оспариваются учеными. Высказываются предположения, что Покровская церковь была построена в 80-е годы XVI века. Но подобное утверждение противоречит сведениям Рукописи игумена Иродиона о жизни святого Александра Свирского. А там ясно указано, что храм Покрова уже строился.
Видение Богородицы в Свирской обители дало силы преподобному Александру организовать строительство не деревянного, а сразу каменного Покровского собора. Благотворителем его возведения стал сам Василий III.
Однако спустя 48 лет после кончины святого Александра, в 1581 году, Свирский монастырь был разорен шведами, а в 1613 году — поляками и литовцами. Спустя еще столетие, в конце 1784 года, ужасный пожар истребил много документов и книг, хранивших информацию о первоначальной истории Обители. Поэтому точной датировки строительства Покровского храма не сохранилось. Восстанавливали разрушенную церковь почти заново в 1619-1620 годах.
При ремонтах в XVIII-XIX веках у Покровской церкви была разобрана Часозво́ння — башня с часами. А годы революции, а затем и время Великой Отечественной войны принесли Покровскому храму новые разрушения.
Реставрация этого памятника новгородской архитектуры проходила в 1969-1978 годах (архитектор — А.Н. Милорадович). При этом было восстановлено щипцовое завершение храма, утерянное в ходе перестроек XIX века. Комплекс завершен тремя ярусами кокошников, с главкой одностолпной трапезной палаты. Над ней восстановлены Часозвоння и Келарская.
Скромная Покровская церковь Свирского монастыря спокойно и величественно хранит память о Явлении Пресвятой Богородицы. Современные версии иностранного строительства в Москве храма Василия Блаженного —Покрова-на-рву (хотя и там есть предел Александра Свирского, столь почитаемого Иваном Грозным!) — не могут, тем не менее, ничего высказать в адрес Свирской Покровской церкви.
Это — чисто русский памятник архитектуры. И никакие варвары, пожары, революции и иные войны — наяву и в умах человеческих — не смогут сбросить Покров Божьей Матери, распростертый над русской землей, и, в частности, над Свирской обителью!
Просмотров (45)