Сегодня нашу планету населяют более восьми миллиардов человек. Такое большое число словно говорит нам, что одиночество по определению невозможно. К тому же мы с вами живем в мире, где существует огромное количество средств связи: всевозможные мессенджеры, социальные сети. У нас есть все возможности хоть каждый день общаться не только с родными и близкими, но и со всем миром. Так отчего же все больше людей чувствуют себя одинокими и зачастую ненужными? Почему эпоха так называемой гиперсвязанности стала эпохой великого одиночества?
Сегодня, кажется, невозможно найти человека, у которого не было бы странички в социальных сетях. Виртуальные «друзья» там исчисляются сотнями, но вот незадача: по-настоящему поговорить не с кем. Мы получаем лайки, делаем репосты, пишем посты, и кажется – вот оно, «общение». Однако это только иллюзия. Шум лайков и комментариев заглушает внутреннюю тишину, но стоит ему стихнуть – и она обрушивается с такой силой, что можно лишиться рассудка. Порой за всем этим скрывается модная погоня за признанием, новыми контактами и мнимой популярностью: мы хотим, чтобы нас заметили. На самом же деле это попытка обрести покой там, где его нет. Отсюда и возникает чувство оставленности. Мы буквально остаемся наедине с собой и своими беспокойными мыслями: «я никому не нужен», «обо мне забыли».
А бывает и так, что человек все же достиг популярности и пребывает в окружении большого количества людей. Тут уж общение бьет ключом: новые встречи, компании, прогулки. Но вдруг в паузе между смехом и разговорами возникает тишина, в которой рождается горькое понимание: «я по-прежнему одинок». В душе все та же знакомая пустота. Кажется, что все это веселье происходит где-то снаружи, не касаясь самого главного, спрятанного внутри.
На самом деле причина такого внутреннего одиночества не зависит от количества людей вокруг. Святые отцы видели его корень не в отсутствии общения, а в разрыве самой главной связи – связи человека с Богом. Преподобный Паисий Святогорец говорил: «Сегодня люди имеют всё, кроме одного – благодати Божией, и поэтому, даже когда они смеются, внутри они плачут». Эти слова – ответ на парадокс нашего времени: внешняя «гиперсвязанность» и внутренняя тоска сосуществуют именно потому, что мы пытаемся утолить духовный голод материальными средствами. Это все равно что пытаться насытиться лишь ароматом пищи. Иными словами, душу не обманешь.
«Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе», – сказал блаженный Августин. Сколько бы ни пытались мы успокоиться в общении и людях, без Бога в нашем сердце и душе остается пустота, называемая духовной. Святитель Феофан Затворник рассуждал об этом так: «Что есть сердце без Бога? – Земля сухая, камень, не способный произрастить никакого растения… В нем нет жизни, а одна пустота».
А давайте отступим от всех этих рассуждений и задумаемся над тем, Кто по-настоящему был один на протяжении всей Своей земной жизни. Никто до конца не понимал Его. Он был один в Гефсиманском саду, когда ученики спали, а Его душа скорбела смертельно. Он был один, когда один друг предал Его, а другой – отрекся. Он был один на Кресте, вознесенный между небом и землей, когда даже ощущение присутствия Отца оставило Его, и Он взывал: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мк. 15: 34). Наш Спаситель прошел через всю глубину человеческого одиночества, чтобы ни один из нас не мог сказать: «Бог не понимает моей боли». Он не просто наблюдает за нашей бедой – Он сошел в самую ее бездну.
«Не бойся, Я с тобой» (Ис. 41: 10), – эти слова Господа говорят нам: «ты не один», – и это истина. Мы априори не можем быть одиноки, потому что рядом с нами всегда присутствует Тот, имя Которому Любовь. В окружающих, родных и близких людях, в каждом человеке есть Бог, как и в нас самих. Он есть в каждом нашем дне, что бы ни случилось, куда бы мы ни шли. «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28: 20).
Просмотров (8)